剧情简介
(🌩)近(jìn )年来，美国哲(zhé )学家迈克尔(🍕)·马尔德出版了三部关于植物的专著，提出“哲学植(📤)物”思想。这种思想打破人类主体地位，强调植物与人平(píng )等相遇(🗺)(yù )，将植物融入人类(🚌)哲学和思维的行进与发展中。这是在人与外物关系思考中，西方(🥄)对过去将植物置于(🚒)低级、被征服位置的反思。 2025年4月7日(rì )，陈燮(xiè )阳(🥥)在上(shàng )海交响音乐厅排练。中新社记者 王笈 摄 在深圳的这家手机制造厂里，一(🈚)台台自动化设备正在快速运转。从零部件装配(pèi )到性能(néng )检测(🍫)再到成品包装，在这(🖨)条生产线上，每28秒就有一部手机下线。而在产线的一旁，记者看到(🏺)了刚刚新到的一批(➡)用于产品测试的自动化(huà )机械手(shǒu )，技术(shù )人员正(🕕)(zhèng )在抓紧进行调试。 牟净：植物的存在远早于人类，在距今2亿多年前的中生代(💃)三叠纪，地球就生长着茂盛的银杏树。我(wǒ )们的先(xiān )民们以植物(🔬)为食，构木而居，因而(💇)一些植物形象在早期人类文明中就已出现。仰韶文化半坡类型(🎂)遗址出土的陶器上(💓)有草木状纹(wén )，庙底(dǐ )沟类型(xíng )遗址出(chū )土的陶(tá(🎗)o )器上常绘有大叶纹。两处遗址的植物纹饰体现了新石器时期人们对草木的干、叶(🚢)结构已有了感官认识。 牟净。受访者(zhě )供图 牟净：东西(👛)方文艺创作中，都有(🐺)植物崇拜。《山海经》中的扶桑树高大无比，九个太阳在其下枝休息(🕑)，一个太阳在其上枝(🐕)；青色的(de )柜格松(sōng )是太阳(yáng )、月亮(liàng )出入的地方(🖐)。这些神树参与宇宙运转，是天地间的宇宙树。《庄子·逍遥游》中的冥灵以五百岁为春(📙)，五百岁为秋。印度(dù )教神话(huà )的“毕波罗树”、弗雷泽《金枝》记录的(🌘)古罗马狄安娜神庙(🤢)中祭司看管的宝树、《圣经》伊甸园的生命树和智慧(☕)树等，都表明(🌲)(míng )了人对(duì )神树的(🛎)(de )崇拜。 植物不仅为人类生存提供物质滋养，也给(🚀)人类带来许多精神寄托。在文学艺术中，植物作为一种描写对象或象征性语言体系(🚲)(xì )，反映(yìng )了不同文明对自然界的认知差异。近日，东北师范大学(🎷)文学院副教授牟净(🐧)接受中新社“东西问”专访，解读植物世界到底蕴藏(cá(🧥)ng )了哪些(xiē )东西方(fāng )文化密(mì )码(🐛)。 尹玉介绍，多数天然洞穴因生态价值较高，已被(🈯)划入自然保护区等保护区域。自然保护区条例明确禁止擅自进入核心区(qū )，科研活(🤸)动需提前向管理机构申请获批(国家级核心区须经省级部门审(📬)批)。违规者将面临责(🦎)令整改及100元至5000元罚款。 其他高风险场景(jǐng )
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