剧情简介
(🌰) (📐)植(🦐)物(🕴)不(🧥)仅(🦀)(jǐn )为人类生存提供物质滋养，也给人类带来许多精神寄托(tuō )。在文学艺术中，植物作为(wéi )一种描写对象或象征性语言体系，反映了不同文明对自然界的认知差异。近日，东北师范大学文学院副教授牟净接受(shòu )中新社“东西问”专访，解(jiě )读植物世界到底蕴藏了哪些(xiē )东西方文化密码。 “同(💤)(tó(🍡)ng )城(📏)交(🚨)友(🎹)”骗(🍐)局(🔶) 2025年2月5日，在位于石家庄的河北博物院(yuàn )，民众参观“群芳竞秀——京津冀古代花鸟画精品展”。该展览系统地展现了中国花鸟画发展的历史文脉和独特风貌。中新社记者 翟羽佳 摄 近日，贵州遵义一名钓鱼爱(ài )好者为寻找稀有洞穴鱼，带(dài )着绳索、头灯孤身潜入50米深(shēn )溶洞，在返程(🐑)时(💤)因(🎟)岩(🔐)壁(✔)湿(🎄)滑(huá )被困洞底，历经彻夜寒冷煎(jiān )熬后获救。 以旧换新激(jī )发消费活力 手机厂有新变化 牟净：中国哲学强调天人合一、万物一体。感物起兴、感物思人、我与草木合一共情的关系，让人们在植物的浸(jìn )润中舒展活泼的内心和丰沛(pèi )饱满的情感。西方以逻各斯(sī )为中心建构(🐘)起(⛱)人(♿)为(🚈)万(😕)物(🎾)之灵(líng )，为万物立法的强力理智之(zhī )思。这种思维模式以人为主(zhǔ )体，来界定植物美丑、好恶。思维模式的不同使得中国文学艺术注重植物内在气韵与作者的统一，植物即为人，两者共同述说情志；而西方文学(xué )艺术更关注植物对自我意图(tú )的表达效果，不在意植物与(yǔ )人是否合一。
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