2024年11月份,博主“大福在成长”发布(bù )了一(🅾)则(zé )“失业(yè )后发现出门旅行并不快乐”的视频,讲述了自己被裁员后出门旅行,实际上自己并没有那么快乐,更多的感受(😖)是(shì(💦) )无聊。此视频引发(fā )了诸多(duō )网友的共(💨)鸣,也(📫)有不少网友提出了自己的看法。今年4月26日晚(🧤)上9点,一个账号未经授权,将“大福在成长”的这(🔒)条(tiáo )视频跨平台搬运,热度迅(xùn )速攀升(shēng ),话(🕧)题阅读量也急速攀升,讨论量也水涨船高。 现将访谈实录摘要如下: 牟净:东西方文艺创作中,都(dōu )有植物崇拜。《山(shān )海经》中的扶桑树高大无比,九个太阳(♑)在其(🤲)下枝休息,一个太阳在其上枝;青色的(🔇)柜格(🤐)松是太阳、月亮出入的地方。这(zhè )些神树参(🛵)与宇宙运(yùn )转,是(shì )天地间的宇宙树。《庄子·(🏯)逍遥游》中的冥灵以五百岁为春,五百岁为秋。印度教神话的“毕波罗树”、弗雷泽《金枝(zhī )》记录的古罗马狄(dí )安娜神(shén )庙中祭司看管的宝树、《圣经》伊甸园的生命树和(🕗)智慧(❗)树等,都表明了人对神树的崇拜。 其(🐾)实,无(💁)论是中国(guó )思想的重整体、求(qiú )融合,还是(📟)西方思想的重逻辑、求分析,都共同指向植(😇)物与人隐秘而重大的关联,提示人们更深入地思考在建设物质世界、打造精神家园时,如(rú )何更好(hǎo )地处理与人们相生相伴的植物的关系。(完) 中新社记者:(🏋)红山(♉)文化研究的一百年间,中外考古学家有(🍻)哪些(🌜)可圈(quān )可点的故事? 辽宁省(shěng )博物馆(🚟)展出的红山文化玉C形龙。(资料图) 中新社(😞)记者 于海洋 摄 同时,也都有植物恐惧。植物供给生命,有(yǒu )恩慈神圣的一面。无序、未知的(de )森林也是人们心中野兽、怪物、恶灵的所在地,植物在这里散发着恐(👋)惧和(🚔)威胁。《楚辞·山鬼》写身披薜荔、腰(yāo )系(🤠)女萝(💠)的山林女神(shén )于篁林(lín )等待恋人,凄美而孤(🚊)独,这里的森林神秘而野性。《西游记》《聊斋志异(㊙)》中神鬼妖怪出没之地多是山林郊野、草木丛生之处。西方《吉(jí )尔伽美(měi )什史诗》中看守神秘杉树林的是一头名叫洪巴巴的怪兽,传说人只要任意进入森林就会受(🌧)伤害(🌶)。但丁《神曲》的(de )主人公也因误入森(sēn )林而(🆗)遇(yù(🍀) )到了威胁生命的野兽。 据媒体报道,始兴(➕)县相关部门已准备为钟威申请见义勇为认(⏪)定。