中新社(shè )记者:东西方植物文化形成的哲学根(gēn )源是什么? 中新社记者:位于内(nèi )蒙古赤峰市境内的元宝山积石冢遗址(zhǐ ),入围2024年度全国十大考古新发现的初(chū )评,此举(🕌)对于红(📉)山文化(📋)的再传(🏹)播有何(🌵)(hé )意义(📏)? (🤘)“五一”假期是手机的销售高峰,手机厂商又是如何应对的?我们的记者在手机制造厂(chǎng )里发现了一些新变化。 贾笑冰:交流互鉴是双向的,需要知己知彼。具体到红山文化,学术层面的交流、国际视野的构建至关重要,应了解国(guó )外学者对红山文化的(🗳)研究,也(🏴)要了解(🐪)(jiě )与之(🎵)年代相(🍙)关的其(🗄)他地域文化的研究情况。 牟净:东西方文艺创作中,都有植物崇拜。《山海(hǎi )经》中的扶桑树高大无比,九个太阳(yáng )在其下枝休息,一个太阳在其上枝;青色的柜格松是太阳、月亮出入的地(dì )方。这些神树参与宇宙运转,是天地(dì )间的宇宙树。《庄子·逍遥游》中的(de )冥(🏕)灵以五(🗨)百岁为(🐻)春,五百(🛬)岁为秋(🐩)。印度教(🥊)神话的“毕波罗树”、弗雷泽《金枝》记录的古罗马狄安(ān )娜神庙中祭司看管的宝树、《圣经》伊甸园的生命树和智慧树等,都表明(míng )了人对神树的崇拜。 苏长和:万(wàn )隆精神鼓舞了后来的民族解放运动、非殖民化运动以及国际体系的不断扩(kuò )容,最终促成了以(⬛)主权国(🤸)家为主(🤛)体的(de )国(🦆)际体系(➿)的定型(🌜),从而开辟一个全面国际关系的新时代。 现将访谈实录摘要如下: