牟净:东西(xī )方文艺(🏿)创作中,都有植(🥎)物崇拜。《山海经(⏸)》中的扶桑树高(💯)大无比,九个太阳在其下枝休息,一个太(tài )阳在其(qí )上枝;青色的柜格松是太阳、月(yuè )亮出(🐌)入(rù )的地方。这(👾)些神树参与宇(🌱)宙运转,是天地间的宇宙树。《庄子·逍遥游》中的冥灵以五百岁为春,五百岁为秋。印度教神话的“毕波罗树(shù )”、弗雷泽《金枝》记录的古罗马(👇)狄安娜神庙中(📑)祭司看管的宝(😮)树、《圣经》伊甸(🏑)园的生命树和智慧(huì )树等,都表明了人对神树的崇拜。 红山文(wén )化的展示与宣传,也需要(🔪)兼顾“请进来”“走(🥗)出去”,包括以学(⏬)术研究为基础的艺术创作、遗址的(de )现场参观和展示、遗址3D复原等,以更直(zhí )观的方式让不同文化背景的人体验到红山文化的内涵(😸),通过对外展览(🥑)和文化推介等(🧀)活动,主动呈现(xiàn )红山文(wén )化的精彩瞬间。 记者提醒,在日常(cháng )创作中,创作者首先应保留好创作过程中(⏪)的原始素材、(🐹)创作思路记录(🚬)等,明确作品创作完成(chéng )时间,这有助于证明作品著作权归属。其次,发现侵权行为后,要及时固定证据。再者,与侵权人沟通时,务必保留好(📏)沟通记录,若沟(🦄)通无果,果断寻(🙏)(xún )求法律途径,向法院提起诉讼,要求侵(qīn )权者承担停止侵权、赔偿损失等民事责任。 红山文化从发现(🔟)之初就显现出(✔)了国际视野,很(👥)多外(wài )国学者为红山文化研究做了基础工作。从研究的角度来说,需要搭建一个开放的合作平台。此外,将红山文化发扬(🚽)光大,不仅需要(😼)考古学(xué )者的(🔊)努(nǔ )力,还需要(🔼)将学术界所认识的红(hóng )山文化(huà )展示给公众,让人们能更好了解中国的文化遗产。 万隆会议对后来的(🔳)国际关系有重(🥥)要意(yì )义,开(kāi )启了非殖民化运动和民族解放运动,标(biāo )志着发展中国家的全面政治觉醒。万隆会议后,直到20世纪80年代殖民体系分崩瓦(🌾)解,人类国际关(🌿)系第(dì )一次进(🦒)(jìn )入全面国际(🥁)关系的时代,也就是(shì )世界上(shàng )几乎所有处于殖民体系中的民族,均作为主权国家成为联合国为核心的主(🗳)权国家国际体(🌧)系大(dà )家庭的(de )一员。这对国际关系的意义极其深远。在此之前,世界由于帝国主义、殖民主义,绝大部分地区民族处于被他者奴役的不(🐩)自由状态,而全(🔏)(quán )面国际(jì )关(🎎)系的形成,则意(🎌)味着一个全新(xīn )国际关系形态的出现,也为我们今天进一步讨论人类命运共同体奠定了政治基础。 律(🏸)师解读:他人(🍲)未(wèi )经授权擅自搬运视频侵权 针对此次(cì )侵权风波,“大福在成长”也向记者分享了她的维护自身权益的经验,“在创作的时候,首先(🌸)就要(yào )写清楚(🏞)(chǔ )我们是不允(📢)许被搬运。因为(🌝)每个(gè )人避免不了会在社交平台上分享自己的一些东西,在分享图片的时候记得打水印,视频的话也是可(🌺)(kě )以把水(shuǐ )印(🦁)加在中间的。第二步可以在作品、主(zhǔ )页上面写清楚,禁止搬运、侵权必究,类似话术。” 此外,为新职业青年营造良好生态环境,拓宽(🙍)职业成长空间(⏲),范巍认为还应(🛰)优化(huà )行业发(👿)展生态,拓展新职业青年的职业成长空间。比如,支持行业协会制定“网络主播”“互联网(wǎng )营销师(shī )”“内容审核师(🌆)”等职业资格和(🎵)等级认(rèn )证体系。 盲目探险危机四伏 “大福在成长”举报侵权后,平台未及时采取删除等措施,对(duì )于损害扩大部分需承担连带(👭)责任。如果(guǒ )平(🌦)台对侵权行为(🎈)明知或应知,对(📨)侵权视频进行推荐则构成帮助侵权。未经“大福在成长”授权,发(fā )布账号(hào )将其视频搬运至其他平台,侵犯了(🙏)其著(zhe )作权中的(💑)信息网络传播权等权利。如果视频中包含“大福在成长”的肖像,且搬运者未经同意使用(yòng ),还侵犯了其肖像权。