(🖍) 牟净:植物的存在(⭐)远早于人类,在距今2亿多年前的中生代三叠纪,地球就生长着茂(🏆)盛的银杏树。我们的先(😵)民们以(yǐ )植物为(wéi )食(🚷),构(gòu )木而居,因而一些植物形象在早期人类文明中就已出现。仰(🕘)韶文化半坡类型遗址(🥁)出土的陶器上有草木状纹,庙底沟类型遗址出土的(de )陶器上(shàng )常绘有(yǒu )大叶纹。两处遗(🔺)址的植物纹饰体现了(👥)新石器时期人们对草木的干、叶结构已有了感官认识。 “同城交友”骗局 中新(♎)(xīn )社记者(zhě ):在文(wé(🔏)n )学艺术创作中,东西方植物形象有何异同? 兼职&投资类骗(🗼)局 牟净,现任东北(⏱)师范大学文学院副教授,研究方向为古代汉语(yǔ )与古代(dài )文明,曾主持教育部人文社(🙈)会科学研究青年基金(🐜)项目先秦汉语植物词汇的概念场研究,发表多篇相关文章。 违规行为屡禁不(bú(😀) )止 责任(rèn )边界模(mó )糊(👜)不清 牟净:东西方文艺创作中,都有植物崇拜。《山海经》中的(👕)扶桑树高大无比,九个(🎌)太阳在其下枝休息,一个太阳在其上(shàng )枝;青(qīng )色的柜(guì )格松是太阳、月亮出入的(🕊)地方。这些神树参与宇(〰)宙运转,是天地间的宇宙树。《庄子·逍遥游》中的冥灵以五百岁为春,五(wǔ )百岁为(wéi )秋。印(🐉)(yìn )度教神话的“毕波罗(✅)树”、弗雷泽《金枝》记录的古罗马狄安娜神庙中祭司看管的宝树(📛)、《圣经》伊甸园的生命(🌥)树和智慧树等,都(dōu )表明了(le )人对神(shén )树的崇拜。 事后,钟威闭上眼就会不自觉地回(🏂)忆起当时的救援过程(♍),反复想每一步是不是都做对了。 来源:央广网(wǎng )综合 “同(tóng )城交友(yǒu )”骗局